印江“村戏”撬动文旅融合新格局

2025年5月，贵州省铜仁市印江土家族苗族自治县，以一场名为“贵州村戏·乡当好耍”的北京文旅推介活动，将“草根文化”推向了全国视野。这场活动不仅是土家族非遗技艺的集中展演，更标志着印江县以“村戏”为核心，通过非遗活化、赛事融合、文化创新，探索出一条文旅深度融合的乡村振兴路径。截至2025年5月，这一模式已带来全网超6.5亿次播放量、5.3亿次话题讨论，以及30%的游客消费增长。

从田间到舞台的文化觉醒

“村戏”并非传统意义上的专业戏剧，而是根植于印江乡土的文化实践。在印江的村寨里，农民既是演员也是观众，他们的歌声里“有稻田的清香，舞步中藏着祖辈的传说”。自2024年启动“梵净西游记·印江有好戏”主题活动以来，印江县构建了“村级排练、乡镇组队、县城展演”的三级联动体系，将村民自编自演的民俗节目搬上擂台赛舞台。截至2025年5月，擂台赛已举办八期，累计吸引现场观众超10万人次，网络观看量突破8亿次。例如，2025年1月的第五期擂台赛上，板溪镇与缠溪镇以舞龙、花灯戏、土家婚俗剧等节目同台竞技，单场观众达2万人次，非遗文创商品被抢购一空。

“村戏”的核心是对非物质文化遗产的挖掘与活化。印江县现有市级非遗6种、县级非遗20余种，包括傩堂戏、祭风神、高台花灯等。其中，《祭风神》以祈愿风调雨顺为主题，通过村民的原生态表演，重现土家族农耕信仰；《高台花灯》则融合唐宋遗风，演员在数米高台上舞动花灯，展现技艺与胆识。为增强互动性，印江还将扎染、古法造纸等非遗转化为体验项目，游客可亲手制作红纸伞、扎染服饰，带动文创销售额同比激增。

“村戏”的传播力远超预期。2024年7月至2025年5月，相关短视频在全网播放量达6.5亿次，话题浏览量5.3亿次，印江文旅官方账号粉丝量增长10倍。例如，傩戏面具的神秘感、土家族“哭嫁”的情感张力，成为短视频平台的爆款内容，吸引德国、加拿大等国际游客慕名而来。

“非遗 赛事”文旅融合的双重引擎

印江县将“村戏”与体育赛事结合，推出登山、篮球、自行车等大众参与型活动。2025年4月举办的梵净山西线登高赛，吸引1500名选手沿千年古道攀登，赛道途经钟灵寺遗址、剪刀峡等景点，实现体育竞技与生态旅游的融合。此外，乡镇级羽毛球赛、门球联谊赛等“草根赛事”，通过直播引流，单场带动农特产品销售额超百万元。

以“村戏”为支点，印江构建了“1 12 N”模式，串联梵净山、大圣墩等景区，推出“土苗文化探秘之旅”。例如，木黄镇的红色文化、团龙村的土家婚俗体验、合水镇的古法造纸工坊，形成“步步皆景、镇镇有戏”的文旅网络。2025年第一季度，梵净山西线接待游客6万余人次，旅游收入达25亿元，同比增幅30%。

“村戏”直接带动了乡村经济转型。非遗文创地摊在擂台赛现场日均销售额超50万元；梵净山翠峰茶、古法造纸等农产品通过文旅渠道销量翻倍。

“村戏”重塑了乡村文化认同。在外务工青年返乡参与表演，如《祭风神》团队中，半数演员从广东返乡排练；高台花灯传承人张明军通过舞台传授技艺，培养新生代传承人。活动还成为村民社交平台，跨镇PK激发集体荣誉感，例如新寨镇与天堂镇的跨年擂台赛，吸引上万观众呐喊助威。

印江经验证明，传统文化的生命力在于“从群众中来，到群众中去”。傩戏从祭祀仪式变为旅游展演，扎染从生活技艺升级为文创符号，这种“在地化创新”避免了非遗的博物馆化，使其融入现代消费场景。

印江县以“村戏”为杠杆，撬动的不仅是文旅产业，更是一场文化觉醒运动。从田间到舞台，从村寨到京城，草根文化的力量正在改写乡村发展的叙事。截至2025年5月，这一模式已吸引超10万游客深度体验，非遗传承人收入增长40%，乡村文旅就业岗位新增2000余个。印江的实践表明，乡村振兴的核心在于激活内生文化动力，让传统艺术在与现代生活的碰撞中，找到可持续的生存之道。